¿Qué podemos hacer? Ese pensamiento ocupó mi mente mientras veía a la nación volver a centrar su atención en otro asesinato sin sentido de un individuo negro en Estados Unidos a manos de la policía. ¿Qué podrían hacer nuestras iglesias, en este momento, para abordar la continua injusticia y opresión que enfrenta la comunidad negra?
Sabía que algunos podrían intentar argumentar que abordar estos temas podría parecer político, pero estaba claro que este no era un tema de derecha o de izquierda; este era un problema correcto e incorrecto. No se trataba de política; se trataba del Evangelio. Permanecer en silencio no era una opción en mi mente, pero ¿qué deberíamos hacer para abordar estos problemas de una manera sincera y relevante? ¿Cómo empezamos a tener esa conversación? Una y otra vez, estas preguntas reverberaron en mi mente mientras conducía a una de mis iglesias para un estudio bíblico a mitad de semana.
Cuando llegué a la iglesia, me llamó la atención el letrero que se encuentra junto a la carretera que pasa junto a la iglesia. Este letrero generalmente está adornado con mensajes cortos, a menudo divertidos, que con suerte lo harán pensar al pasar por nuestra iglesia. Al entrar en el estacionamiento, sentí la convicción del Espíritu Santo responder gentilmente con la respuesta a mi pregunta: “Comience con la señal”.
Después del estudio bíblico, me acerqué al élder principal de la iglesia para preguntarle si podíamos hablar. Fui a su casa y expresé mi convicción y le pregunté si nuestra iglesia consideraría cambiar el mensaje en el letrero para que simplemente dijera: “Las vidas de los negros importan”. Después de un momento pensativo, preguntó: “¿Pero no importan todas las vidas?” y preguntó por qué deberíamos señalar a un grupo específico. Tuvimos una conversación seria y genuina en su porche, que duró desde las 8 pm hasta la medianoche de esa noche, mientras exploramos el ejemplo de Cristo de reconocer intencionalmente a Sus hijos en sus momentos de necesidad.
Discusión en el porche delantero
El anciano y yo discutimos que, en este momento presente, reconocer intencionalmente que las vidas de los negros importan sería seguir el ejemplo de Jesús, y responder de otra manera sería ignorar todo lo que nuestros hermanos y hermanas negros nos están diciendo sobre su experiencia. Luego hablamos sobre cómo responder intencionalmente “todas las vidas importan” en esta situación parece despectivo para la comunidad negra e ignora y minimiza lo que han pasado y están pasando en esta lucha. Luego discutimos cómo nosotros, como iglesia, debemos reconocer que las experiencias de aquellos en la comunidad negra son válidas, y debemos querer afirmar intencionalmente que sus vidas son importantes. Estuvimos de acuerdo en que, como iglesia, no deseamos socavar su mensaje y que nuestro deseo es apoyarlos en esa lucha y amplificar ese mensaje.
Mientras exploramos ejemplos bíblicos que muestran por qué decir “Las vidas de los negros importan” es semejante a Cristo, le conté a mi mayor sobre lo que estaría predicando durante los próximos sábados en todo el distrito: la historia que se encuentra en Lucas 8 de la mujer sanada cuando tocaba el borde del manto de Cristo. Cuando se acercó a Él y todos los ojos estaban puestos en ella, ya que estaba en su momento de necesidad, Jesús se detuvo y la reconoció intencionalmente, mostrándoles a ella y a la multitud reunida que ella era importante. La notó entre la multitud antes que nadie y detuvo todo por ella, hasta el punto de llegar tarde a un milagro diferente que iba a realizar.
Discutimos cómo el Evangelio revela la verdad, en cada examen, de que todas las vidas son importantes para Jesús. Todas las vidas de esa multitud que lo rodeaban cuando esa mujer lo tocaba no importaban menos que su vida para el Salvador. La hija del funcionario que yacía moribundo y que fallecería cuando el Maestro se detuvo para dirigirse a esta mujer: su vida no le importaba menos a Jesús. De hecho, todas las vidas son importantes para el Creador. Es por eso que Él vino y vivió una vida de amor y murió una muerte inmerecida para que nosotros no tuviéramos que morir como una merecida. Es por eso que Jesús resucitó y, al hacerlo, es por qué Él puede ofrecer a cada vida la esperanza que tenemos de perdón y salvación porque Él pagó el precio del pecado en nuestro lugar. Repasamos cómo todo eso es cierto y aún así Jesús eligió en este momento reconocer intencionalmente a esta mujer en su mayor momento de necesidad. Hablamos acerca de cómo, si nosotros como iglesia debemos seguir el ejemplo de Jesús, estamos obligados a hacer lo que Él hizo por esa mujer.
Hablamos sobre cómo, en este momento, mientras los ojos del mundo están enfocados específicamente en el racismo sistémico y el abuso que la gente negra ha sufrido a manos de la policía, el gobierno, incluso a veces la iglesia, queremos que sepan lo que Jesús sabía como Los unió en el vientre de su madre; queremos que escuchen de la iglesia lo que escuchan cuando Cristo llama su nombre; y queremos decir lo que nosotros, como iglesia y pueblo, deberíamos haber estado diciendo todo este tiempo, pero nunca lo hicimos consistentemente: las vidas de los negros importan.
Salí esa noche sin respuesta a mi solicitud, y regresé a casa preguntándome si nuestra pequeña iglesia estaría dispuesta a compartir con nuestra comunidad, incluso en una acción tan simple como cambiar una señal, la verdad que profesamos creer con nuestras palabras.
Una confirmación amorosa
Me desperté a la mañana siguiente con un mensaje de texto de ese anciano que decía: “Esta mañana estaba pensando en nuestra conversación de anoche en el porche. Aprecio la nueva perspectiva del mensaje” Las vidas negras importan “para el letrero de nuestra iglesia. Creo Sería muy apropiado que lo colocáramos. Debido a que puede tener algunas conexiones políticas percibidas, hablaré con los otros ancianos y les haré saber qué haremos con el letrero “.
¡Inmediatamente levanté una oración de alabanza a Dios! Todo lo que las iglesias de mi distrito me habían mostrado en mi tiempo aquí, que el amor de Jesús era el fundamento de todo lo que hicieron, quedó evidenciado en ese único mensaje de texto.
Más tarde esa tarde, mi mayor me envió una foto del letrero. Se había cambiado para que dijera “Black Lives Matter” con Jeremías 22: 3 debajo, que era la expresión perfecta del amor de Dios que confirma esa declaración. Estaba tan emocionada; Publiqué rápidamente una foto del mensaje actualizado del letrero en línea.
Durante las siguientes horas y días, recibimos una gran cantidad de comentarios y varias personas me contactaron en línea y por teléfono expresando preocupación o desacuerdo con nuestra decisión de reconocer esta simple verdad bíblica. Afortunadamente, Dios me ha dado la oportunidad de entablar un diálogo y orar con esas personas, utilizando cada interacción para glorificar Su Santo nombre.
Nuestra iglesia también ha tenido casi 900 personas que nos han respondido. Nos han contactado personas de todo Estados Unidos, Canadá, Reino Unido, Sudáfrica, Kenia, Zimbabwe, Indonesia y muchos más lugares, expresando alegría y amor. Tantas personas respondieron con mensajes que finalmente se sintieron reconocidos y vistos por la Iglesia, muchos por primera vez. Hemos tenido personas que han expresado cómo la disposición de nuestra pequeña iglesia para hablar en este momento es un estímulo para ellos en medio de tiempos difíciles. Algunos incluso han escrito para informar a nuestra congregación que si alguna vez visitan los EE. UU. O pasan de otros estados, les gustaría venir a adorar con nosotros.
Es el evangelio
No comparto todo esto con ustedes para poner el foco en nuestra iglesia. No se equivoquen, estoy agradecido de que las congregaciones aquí y, en cada iglesia de mi distrito, estén dispuestas a hacer todo lo posible para mostrar a otros el amor de Jesús. Estoy agradecido por la voluntad que han demostrado ser genuinos, auténticos y reales al abordar el dolor y el sufrimiento que el pecado ha desatado en nuestras comunidades.
Pero quiero ser claro: esta no es una iglesia que se está volviendo política o que se pone del lado de un grupo u otro. En cambio, se trata de lo correcto y lo incorrecto. No es política, es el Evangelio. No hablamos porque queremos que la gente se centre en nosotros; levantamos nuestras voces porque tenemos la responsabilidad de hablar sobre los problemas que afectan a nuestra comunidad y vivir el ejemplo de lo que significa amar al prójimo.
Tal como lo hizo Jesús, nosotros como cristianos debemos condenar la hipocresía y la crueldad de cualquiera que intente tergiversar el carácter de Dios. Necesitamos levantar el nombre de Jesús en una adoración auténtica, como se describe en Isaías 1: 16-17. Necesitamos usar las voces de todas nuestras iglesias y de toda nuestra gente para hablar con audacia contra el pecado, especialmente el pecado del racismo y el prejuicio contra nuestros hermanos y hermanas negros. Este es un pecado que muchos han experimentado, no solo en este país, sino también en la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Desafortunadamente, este es un pecado que muchas familias de la iglesia enfrentan todos los días.
Es posible que se pregunte: “¿Qué puedo hacer? ¿Dónde empiezo?”
A eso yo diría: “¿Qué mejor lugar que aquí y qué mejor momento que ahora?” Podemos empezar por escuchar. Escuche al Espíritu Santo mientras buscamos la sabiduría y la misericordia de Dios en la oración. Escuche a la comunidad negra y lo que nos cuentan sobre sus experiencias. Escúchanos unos a otros mientras nos reunimos en un diálogo y una acción significativos que evidencian que el amor de Dios vive en nuestros corazones. Mientras escuchamos, llegarán momentos en los que será apropiado compartir lo que hemos escuchado. Cuando lleguen esos momentos, debemos estar dispuestos a tener conversaciones duras pero vitales para abordar el racismo y los prejuicios en nuestros corazones. Tenemos que confesar nuestro pecado y pedir perdón y una curación solo posible a través de la sangre de Cristo Jesús. Solo con la confesión tendremos perdón. Solo a través del arrepentimiento y la reconciliación encontraremos sanidad.
Tenemos la santa responsabilidad como iglesia de alzar nuestra voz y decir esta verdad: somos obra del Dios Creador, hechos a Su imagen, y somos amados por Él más allá de nuestra imaginación más salvaje, sin importar quiénes seamos.
– Stephen Hall es pastor de la Lake Union Conference; este artículo apareció originalmente en el sitio web de Lake Union Herald.
9 de septiembre de 2020 | Reedsburg, Wis. |
Fuente: https://www.nadadventist.org/
Traducción google
Impactos: 0