¿Quién eres, hijo mío? (Génesis 27:18).
Me pregunto si Jacob anticipó que su padre, Isaac, haría esta pregunta. Probablemente esperaba e incluso rezó para que no se hablara mucho. Que su padre preferiría disfrutar en silencio del plato que Jacob le sirvió, luego bendecirlo y que Jacob dejaría la tienda. Sencillo, sin complicaciones. Ahora, ante esta pregunta, Jacob necesitaba responder.
Pero, ¿qué debería decir? “¿Soy Jacob, tu hijo?” Esto sería honesto, pero al mismo tiempo, su padre sabría que estaba a punto de ser engañado. Además, ¿qué pasaría con la bendición deseada?
¿Se convertiría en una maldición? Jacob decidió mentir y respondió: “Yo soy Esaú, tu primogénito” (versículo 19). Fingió ser su hermano para recibir la bendición. Isaac, aparentemente no convencido, hizo más intentos para averiguar quién lo estaba sirviendo. Finalmente, Jacob logró asumir la identidad de su hermano e Isaac lo bendijo.
SER REAL
Hace unos años, hablé con un líder de la iglesia sobre el uso de los medios de comunicación en el evangelismo. Había pasado unos 20 años en el ministerio de medios. En medio de nuestra conversación, dijo: “Como adventistas del séptimo día, siempre fuimos pioneros en el uso de los medios más nuevos para la evangelización pública. Para compartir los mensajes de los tres ángeles con una audiencia aún más amplia, comenzamos a utilizar la evangelización por satélite en los años 90 y varios años después lanzamos canales de televisión. Pronto, operaremos la red de televisión cristiana más grande del mundo.
“Al utilizar diferentes tipos de medios, llegamos y seguimos llegando a millones y millones de personas con las buenas nuevas de un Dios amoroso en todo el mundo. ¡Qué gran bendición! ” Luego hizo una pausa por un momento. “Sabes, a veces me pregunto si tendemos a transmitir un ‘mundo de fe’ hermoso y perfecto, que no se corresponde con quienes somos en la vida cotidiana”. Hizo otra pausa. “¿Nos enfocamos principalmente en mostrar lo que debemos creer y cómo debemos ejercitar nuestra fe, y al hacerlo nos distraemos de nuestras deficiencias, nuestra necesidad y nuestro quebrantamiento? Nos cuesta admitir ante nosotros mismos y ante los demás que no somos tan buenos como nos gustaría ni tenemos la ‘fe ideal’ que nuestra transmisión requiere que seamos “.
Tales preguntas requieren una respuesta personal. Nadie puede dar una respuesta por otra persona. Muchos de nosotros, sin embargo, enfrentamos dinámicas similares cuando compartimos nuestra fe. Como comunidad de fe, queremos ayudar a la mayor cantidad de personas posible a llegar a conocer a Dios. Con este objetivo en mente, es tentador centrarse en mostrar lo ideal y no lo real. ¿Por qué?
Primero, todos desean alcanzar y experimentar el ideal. En segundo lugar, comunicar el ideal parece tener un mayor impacto. Las historias sobre fracasos y deficiencias no son tan convincentes como las historias de éxito, ¿verdad? En tercer lugar, compartir la fe incluye enseñar la ley de Dios, las verdades universales y los principios que son independientes de la cultura, el tiempo y otros seres humanos. ² En cuarto lugar, ¿no se trata de Dios y no de nosotros, de la bondad y misericordia de Dios y de ¿Su plan de salvación para la humanidad? Finalmente, no queremos que las personas pierdan su confianza en Dios y renuncien a la fe debido a nuestras imperfecciones. Todas estas son buenas y comprensibles razones para decidir transmitir una fe ideal y una vida perfecta.
Al mismo tiempo, nuestra preocupación o incluso el temor de que las personas puedan alejarse de Dios cuando también ven nuestro quebrantamiento puede llevarnos a ocultar los lados menos agradables de nosotros mismos y, finalmente, hacernos parecer mejores de lo que realmente somos. Podemos preocuparnos más por ser vistos desde una perspectiva positiva que por el tipo de personas que realmente somos. Compartir la fe se vuelve más una cuestión de apariencia que de ser y carácter, más de percepción que de compartir honestamente y encuentros reales. El evangelismo a través de los medios de comunicación hace que sea más fácil para nosotros convertir la fe en una perfecta proyección de deseos de lo que sería posible en los encuentros personales, porque el medio (TV, radio, redes sociales, etc.) se interpone entre las personas. Podemos mantener una distancia entre la experiencia espiritual bien iluminada y atractiva y la experiencia de fe real vista a plena luz del día.
EL AVANCE
Nuestros temores al rechazo parecen estar en el centro de esto, tanto individual como colectivamente como comunidad de fe. Por lo tanto, centrarse en la perfección de Dios, la ley de Dios y las verdades universales, y en las creencias y principios puede funcionar como un distractor conveniente o incluso una excusa para enfrentar, aceptar y compartir nuestras propias imperfecciones. Sin embargo, el objetivo de compartir la fe no es convencer a otros de que el portador es bueno y digno, sino de que Dios es bueno, bondadoso y misericordioso. En Él la gente encuentra aceptación, perdón y vida.
En el camino de Jacobs hacia el este, Dios se reveló a Sí mismo como su Salvador y lo bendijo. Dios no hizo esto por , sino a pesar de, quién era Jacob. Jacob deseaba la bendición pero no la merecía; lo recibió por quién es Dios (Génesis 28: 10-12).
Estas consideraciones no solo son relevantes para los profesionales del ministerio de medios. En el “universo de las redes sociales”, en medio de un tsunami constante de palabras, imágenes y clips, miles de millones de personas en todo el mundo se encuentran en la tensión entre su yo real y su yo mediado. Vivimos en “tierras sagradas para selfies” cuidadosamente construidas, bien arregladas y decoradas. Sin embargo, la pregunta fundamental “¿Quién soy yo?” es para muchos de nosotros un problema existencial urgente, y un problema que debemos abordar. Es una pregunta desafiante si la suma de lo que compartimos con el mundo entero en varias plataformas de redes sociales refleja al final un yo falso irreal, pulido y exagerado. ¿O permitimos que la gente tenga una visión más precisa y realista de quiénes somos?
Después de 20 años, Jacob decidió regresar a casa. Con gran temor y temor, se preparó para encontrarse con su hermano, Esaú. Una pelea se produjo inesperadamente durante la noche entre Jacob y un extraño, que resultó no ser humano. En medio de su lucha, Jacob dijo: “No te dejaré ir a menos que me bendigas”. ¿Todavía no estaba seguro de la bendición después de todos estos años?
“¿Cuál es tu nombre?” preguntó el extraño. Supongo que a Jacob le sorprendió, si no le sorprendió, que su oponente lo confrontara con la misma pregunta que su padre le había hecho 20 años antes. ” ¿Quién eres tú?” ¿Jacob volvería a fingir ser otra persona para recibir la bendición? ¿O sería honesto esta vez, independientemente de las consecuencias?
“Jacob”, respondió. Finalmente tuvo el coraje de ser él mismo: Jacob, el que toma por el talón, el que engaña.
La fe siempre es personal, relacional y se expresa en nuestras vidas. La fe abarca todo nuestro ser. Compartir la fe y la vida de una manera integral requiere compartir tanto lo bueno como lo malo, nuestros éxitos y fracasos, nuestras luchas y desafíos, así como nuestro amor y nuestro quebrantamiento. La Biblia no teme a la vulnerabilidad. Los autores de la Biblia compartieron abierta y transparentemente la historia “completa” y no solo los episodios presentables.
Durante ese encuentro inesperado con Dios, Jacob tuvo que enfrentarse a sí mismo. Decidió admitir quién era. ¿Nos atrevemos a recorrer ese camino, haciéndonos vulnerables para que los demás nos vean? El amor, la bondad y la gracia de Dios crearon un espacio seguro y redentor para Jacob. Dios es fiel. Nos proporciona el mismo espacio.
Preguntas para reflexionar:
- ¿Por qué es tan difícil ser real y mostrar quiénes somos realmente?
- ¿Cuál es la relación entre consumo de medios y presentación de medios?
- ¿Cómo podemos ayudar a la próxima generación de adventistas a relacionarse con los medios de comunicación de manera saludable?
¹ Los expertos en marketing y publicidad demuestran todos los días que las sonrisas perfectas, los cuerpos perfectos, las playas perfectas y los atardeceres perfectos venden todo con éxito: pasta de dientes, refrescos, automóviles y mucho más.
² El apóstol Pablo declaró: “Por tanto, la ley es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno” (Rom. 7:12).
Klaus Popa
Fuente: https://www.adventistworld.org/
Traducción google
Impactos: 0